Protestas en Irán: manifestantes hackean televisión estatal durante transmisión en vivo.

La televisión estatal de Irán parece haber sido hackeada en vivo este sábado, cuando un noticiero fue interrumpido por imágenes y mensajes dirigidos al líder supremo del país.

La transmisión de noticias fue reemplazada por la imágen de una máscara, seguida por un montaje con la foto del líder Supremo, Ali Khamenei, entre llamas.

El grupo detrás de la protesta se autodenominó «Adalat Ali», o «la Justicia de Ali».

El hackeo se produce después de que al menos tres personas murieran baleadas cuando los manifestantes se enfrentaron con las fuerzas de seguridad, en nuevos disturbios por la muerte de Mahsa Amini.

Amini fue detenida en Teherán, por la policía de la moral, por presuntamente violar la ley que exige que las mujeres se cubran el cabello con un velo o pañuelo. La kurda iraní, de 22 años, murió bajo custodia el 16 de septiembre, tres días después de su detención.

Su muerte ha provocado una ola de protestas sin precedentes en todo el país.

Manifestación en apoyo a Mahsa Amini en Chile

FUENTE DE LA IMAGEN – GETTY IMAGES

Miles de personas en todo el mundo han demostrado su solidaridad con lo ocurrido a Mahsa Amini, incluido Chile.

Hackeo y protestas

El boletín de noticias de televisión del sábado fue interrumpido, alrededor de las 6:00 pm hora local, con imágenes que incluían al líder supremo de Irán con un objetivo en la cabeza, fotos de Amini y de otras tres mujeres asesinadas en protestas recientes.

La imágenes están acompañadas de subtítulos que decían: «únete a nosotros y levántate» y «la sangre de nuestros jóvenes está goteando sobre tus patas».

La interrupción de la transmisión solo duró unos segundos antes de ser cortada.

Aunque tales demostraciones de rebelión contra el ayatolá Ali Khamenei son históricamente inusuales, dado que ejerce un poder casi total dentro de Irán, la oposición se ha hecho sentir abiertamente tras la muerte de Amini.

El viernes, la Organización de Medicina Forense de Irán dijo que Amini había muerto por falla orgánica múltiple, causada por hipoxia cerebral, y no por golpes en la cabeza, como sostienen su familia y los manifestantes.

Manifestación en apoyo a Mahsa Amini

FUENTE DE LA IMAGEN – EPA. Hay indignación en Irán y en el extranjero por la muerte de Mahsa Amini.

Este sábado también aparecieron videos en las redes sociales que parecían mostrar a estudiantes en una universidad de Teherán cantando «piérdase» al presidente Ebrahim Raisi, durante su visita.

Horas antes, dos personas habían sido asesinadas en Sanandaj, incluido un hombre que fue baleado en su automóvil después de tocar la bocina como apoyo a los manifestantes. En otro video, compartido en Internet, también se vió a una mujer con un disparo en el cuello que yacía inconsciente en el suelo en Mashhad.

En Sanandaj, un oficial de policía dijo que un hombre había sido asesinado por «contrarrevolucionarios», según informó la agencia estatal de noticias IRNA.

Los grupos de derechos humanos dicen que más de 150 personas han muerto desde el 17 de septiembre, cuando comenzaron las protestas en la República Islámica.

Imagen de portada: IRINN

FUENTE RESPONSABLE: Redacción BBC News Mundo. 9 de octubre 2022.

Irán/Televisión/Mujeres/Protestas.

 

 

 

La joven de 16 años cuyo cuerpo fue “robado” por la policía y se convirtió en uno de los rostros de las manifestaciones en Irán.

El pasado 20 de septiembre Nika Shakarami, de 16 años, salió a las calles de Teherán para sumarse a las protestas por la muerte de Mahsa Amini, la joven que falleció tras haber sido arrestada por la «policía de la moral» de Irán. Pero nunca regresó a casa.

Tras permanecer desaparecida durante 10 días, su familia finalmente encontró su cuerpo en una morgue de un centro de detención en la capital iraní.

La madre de la joven acusa a las autoridades de «asesinar » a su hija.

En un video enviado a Radio Farda, que tiene financiación de EE.UU., Nasrin Shakarami dijo que vio heridas en el cuerpo de su hija que contradicen la versión oficial.

La tía de la joven, Atash Shakarami, le dijo a Parham Ghobadi, del servicio persa de la BBC que, antes de desaparecer, Nika le envió un mensaje a una amiga en el que decía que las fuerzas de seguridad la estaban persiguiendo.

«Cuando fuimos a identificarla, no nos permitieron ver su cuerpo, solo su rostro por unos segundos», contó Atash.

La mujer también reveló que, bajo coacción, la familia había accedido a no celebrar un funeral público en la capital iraní, decidiendo en vez transferir el cuerpo de Nika a la ciudad natal de su padre, Khorramabad, en el oeste del país.

La transferencia se realizó el pasado domingo 2 de octubre, fecha en la que la joven hubiera cumplido 17 años, y el entierro estaba planeado para el lunes.

Sin embargo, una fuente cercana a la familia denunció que las fuerzas de seguridad «robaron» el cuerpo de Nika de Khorramabad y lo enterraron en secreto en la aldea de Veysan, a unos 40 kilómetros de distancia.

Cientos de manifestantes se reunieron más tarde en el cementerio de Khorramabad y corearon consignas contra el gobierno, incluida «muerte al dictador», una referencia al líder supremo iraní, el ayatolá Jamenei.

La tumba donde presuntamente enterraron a Nika Shakarami

FUENTE DE LA IMAGEN- FUENTE DE BBC PERSA. El cuerpo de Nika Shakarami fue «robado» y enterrado en secreto un día después de lo que hubiera sido su cumpleaños 17.

Declaraciones forzadas

El pasado miércoles, Atash apareció en un reportaje de la televisión estatal iraní asegurando que «Nika murió al caer de un edificio».

El tío de Nika, Mohsen, también fue filmado por la TV estatal hablando en contra de los disturbios, mientras alguien parece susurrarle desde fuera de cámara: «¡Dilo, cabrón!».

Una fuente cercana a la familia le dijo a la BBC que ambas fueron «declaraciones forzadas» que se produjeron «después de intensos interrogatorios y amenazas de que matarían a otros miembros de la familia».

Grupo de personas protestan con fotos de Mahsa Amnini en Berlín, Alemania

FUENTE DE LA IMAGEN -EPA. Desde hace semanas hay protestas en Irán y en el extranjero por la muerte de Mahsa Amini.

Atash y Mohsen fueron detenidos por las autoridades el domingo, después de que Atash publicara mensajes en línea sobre la muerte de su sobrina y hablara con los medios.

Las declaraciones televisadas fueron grabadas antes de ser publicadas, según la fuente.

Antes de su arresto, Atash le dijo a la BBC que la Guardia Revolucionaria le había dicho que Nika estuvo bajo su custodia durante cinco días y luego la entregaron a las autoridades penitenciarias.

Según el Poder Judicial, la noche en que desapareció, Nika entró en un edificio donde había ocho trabajadores de la construcción y que la encontraron muerta en el patio exterior a la mañana siguiente.

El funcionario judicial de Teherán Mohammad Shahriari fue citado por los medios estatales diciendo el miércoles que una autopsia mostró que Nika sufrió «múltiples fracturas… en la pelvis, la cabeza, las extremidades superiores e inferiores, los brazos y las piernas, lo que indica que la persona cayó desde una altura».

Declaró que esto prueba que su muerte no tuvo nada que ver con las protestas.

Sin embargo, un certificado de defunción emitido por un cementerio de la capital, que obtuvo el servicio persa de la BBC, establece que murió tras sufrir «múltiples heridas provocadas por golpes con un objeto duro».

Las cuentas de Instagram y Telegram de Nika se eliminaron después de su desaparición, según Atash.

Es sabido que las fuerzas de seguridad iraníes exigen que los detenidos les den acceso a las cuentas de las redes sociales para que puedan eliminarlas o borrar ciertas publicaciones.

El reportaje de la televisión estatal del miércoles por la noche también presentó imágenes en las que se ve a Atash confirmando que el cuerpo de su sobrina fue encontrado fuera del edificio mencionado por el Poder Judicial, a pesar de que contradecía declaraciones anteriores hechas por ella y otros miembros de la familia.

Hadis Najafi, de 22 años, y Sarina Esmailzadeh, de 16

FUENTE DE LA IMAGEN – TIKTOK/FACEBOOK. Hadis Najafi, de 22 años, y Sarina Esmailzadeh, de 16, fallecieron tras participar en protestas en la ciudad de Karaj.

Otras muertes

Según Parham Ghobadi, del servicio persa de la BBC, Nika no es la única joven manifestante que ha muerto durante los disturbios que estallaron el mes pasado tras el fallecimiento de Mahsa Amini, la mujer de 22 años que fue detenida por la «policía de la moral» por presuntamente violar la estricta ley del hiyab de la República Islámica.

La familia de Hadis Najafi, de 22 años, ha dicho que las fuerzas de seguridad la mataron a tiros mientras protestaba en la ciudad de Karaj, al oeste de Teherán, el 21 de septiembre.

Los funcionarios presuntamente le pidieron a su padre que dijera que había muerto de un ataque al corazón.

Otra joven de 16 años, Sarina Esmailzadeh, murió después de que las fuerzas de seguridad le propinaran fuertes golpes en la cabeza con porras durante las protestas en Karaj, el 23 de septiembre, según una fuente citada por Amnistía Internacional.

La fuente también le dijo al organismo de derechos humanos que agentes de seguridad e inteligencia habían hostigado a la familia de la adolescente para obligarlos a guardar silencio.

Varios videos hechos por Sarina antes de su muerte se han publicado en las redes sociales. En uno, grabado después de terminar unos exámenes escolares, dice: «Nada se siente mejor que la libertad».

Imagen de portada: FUENTE DE BBC PERSA. Los familiares de Nika Shakarami hallaron su cuerpo en una morgue de un centro de detención.

FUENTE RESPONSABLE: Redacción BBC News Mundo. 7 de octubre 2022.

Sociedad/Irán/Musulmanes/Mujeres/Derechos de la Mujer.

El 95% de un sistema de escritura de hace 4000 años por fin fue descifrado.

La investigación que publica los resultados, no ha estado exenta de polémicas. Una de ellas cuestiona el origen de las inscripciones utilizadas en el trabajo.

Si deseas profundizar esta entrada; cliquea por favor donde este escrito en color “azul”.

Las comunidades que habitaron el sur de Irán entre el 2300 y el 1800 antes de Cristo, desarrollaron un sistema de escritura que ahora se conoce como elamita lineal. 

Por varias décadas, este sistema ha llamado la atención de arqueólogos y asiriólogos, que son quienes se dedican al estudio de la escritura, lengua, historia y antigüedades de Asiria y Babilonia. La fijación con el elamita lineal, radica en la dificultad que han tenido para descifrar los mensajes que quedaron inscritos en piedras. 

Pero eso cambió a finales de agosto, cuando un equipo de investigadores publicó un trabajo titulado El desciframiento de la escritura elamita lineal en la revista de Asiriología y Arqueología de Oriente Próximo. En el documento, los arqueólogos y asiriólogos, señalan que han descifrado el 94,3% de este sistema de escritura.

Para lograrlo, cuentan los investigadores, se basaron en lo que otros equipos de trabajo ya habían descifrado de diferentes inscripciones elamitas lineales. También, tomaron de referencia el sistema de escritura cuneiforme, que tiene casi la misma antigüedad y proximidad geográfica. De esta manera, dicen, lograron descifrar las frases de ocho inscripciones elamitas lineales. 

Una de ellas, por ejemplo, dice: “Puzur-Sušinak, rey de Awan, Insušinak [una deidad] lo ama”, según el medio LiveScience. Los investigadores esperan publicar más traducciones en los meses que vienen y advirtieron que alrededor del 3,7% de los signos elamitas lineales no han podido ser descifrados.

El descubrimiento envuelto en una polémica que no se descifra.

Hay dos cuestiones que podrían empañar el desciframiento de este antiquísimo sistema de escritura. El primero, cuenta LiveScience, es que existen dudas sobre el alcance real del trabajo. El segundo, más complejo, tiene que ver con la procedencia de las inscripciones elamitas lineales que fueron utilizadas en la investigación.

Sobre las primeras, el medio cuenta que se puso en contacto con Jacob Dahl, profesor de asiriología en la Universidad de Oxford y quien trabaja con un sistema de escritura llamado “proto-elamita”. Dahl criticó que los investigadores hayan señalado que existe una relación entre el sistema que él trabaja y el elamita lineal.

Pero el tema de la procedencia de las inscripciones, es más complicado. Siete de las ocho inscripciones utilizadas durante esta investigación, provienen de la colección de un hombre llamado Houshang Mahboubian. La octava, proviene de la colección del empresario y coleccionista noruego Martin Schøyen. Ambas, han enfrentado problemas con las autoridades pues no es claro su origen. 

La de Schøyen, por ejemplo, fueron confiscados por la policía de Noruega en agosto del año pasado, pues se le acusaba de saqueo moderno, contrabando y comercio ilícito. Hasta el momento, cuenta LiveScience, la colección sigue retenida. La colección de Mahboubian también ha sido blanco de sospechas pues, en el pasado, fue acusado de ordenar el robo de sus propios objetos para cobrar el seguro. Aunque fue condenado en primera instancia, fue anulada en segunda instancia.

Imagen de portada: Inscripción bilingüe elamita lineal-acadio del rey Kutik-Inshushinnak, «Tabla del león». Foto: Museo del Louvre.

FUENTE RESPONSABLE: El Espectador. Redacción. 4 de septiembre 2022.

Sociedad y Cultura/Desciframientos/Irán/Asiria/Babilonia/Escritura.

 

Las mujeres que necesitan un certificado de virginidad para casarse.

En Irán, la virginidad antes del matrimonio es muy importante para muchas jóvenes y sus familias. Así, en ocasiones los hombres pueden solicitar un certificado de virginidad, una práctica que, según la Organización Mundial de la Salud, está en contra de los derechos humanos.

Pero durante el último año, la campaña de oposición a esta costumbre ha estado sumando cada vez más adeptos.

«Tu me engañaste para casarte conmigo. Tú no eres virgen. Nadie se casaría contigo si supieran la verdad».

Esto fue lo que dijo el marido de Maryam después de que tuvieron relaciones sexuales por primera vez.

Ella trató de convencerlo de que, a pesar de no haber sangrado tras la penetración, nunca antes había tenido relaciones. Pero él no le creyó y le exigió que consiguiera un certificado de virginidad.

Este reclamo no es inusual en Irán. Después de comprometerse, muchas mujeres van al médico para que certifique que no han «perdido la virginidad».

Sin embargo, la OMS ha sido clara al remarcar que la virginidad no tiene ningún fundamento científico.

El certificado que le dieron a Maryam decía que su himen era del tipo elástico, lo que significa que tal vez no sangre después de una relación.

«Él hirió mi orgullo. No había hecho nada malo, pero él me seguía insultando. No lo pude soportar, por eso intenté quitarme la vida con una sobredosis de pastillas», relata.

Pero pudo sobrevivir después de que la llevaron al hospital.

«Nunca me voy a olvidar de esos días tan duros. Perdí como 20 kilos».

Acabar con la práctica

La historia de Maryam es la realidad la de muchas mujeres en Irán. Permanecer virgen antes de la boda sigue siendo crucial para muchas aspirantes al matrimonio y sus familias. Es un valor que está incrustado en los sectores más conservadores de la cultura.

Pero recientemente las cosas han empezado a cambiar. Mujeres y hombres alrededor del país han comenzado a hacer campaña para acabar con los certificados de virginidad.

El pasado mes de noviembre, una petición hecha por internet alcanzó las 25.000 firmas en menos de un mes. Fue la primera vez que los exámenes para certificar la virginidad recibieron un rechazo abierto por parte de miles de personas en Irán.

«Es una violación de la privacidad y es humillante», dijo Neda.

Cuando ella tenía 17 años y era estudiante en Teherán, tuvo relaciones sexuales por primera vez.

«Entré en pánico. Me asustaba el hecho de saber qué pasaría cuando mi familia se enterara».

Una mujer que vende algunas de sus pertenencias (ordenador portátil, joyas y espectáculos) a un hombre que le entrega algo de dinero en efectivo.

FUENTE DE LA IMAGEN – MANUELLA BONOMI. Las mujeres se ven obligadas a pagar un alto precio por una sociedad conservadora.

Así que decidió reconstruir su himen.

Técnicamente, este procedimiento no es ilegal, pero tiene implicaciones sociales peligrosas, por lo que hay hospitales que se niegan a realizarlo.

Por lo que Neda tuvo que buscar una clínica privada, hacerlo en secreto y pagar una fuerte suma de dinero.

«Me gasté todos mis ahorros, vendí mi portátil, mi celular, mis joyas», recuerda.

Además, tuvo que firmar un documento en el que asumía toda la responsabilidad si algo salía mal.

Una partera fue la encargada de realizar el procedimiento quirúrgico. Tomó cerca de 40 minutos.

Pero a Neda le tomó luego varias semanas recuperarse. «Tenía mucho dolor. No podía mover las piernas», recordó.

Ella le escondió todo a sus padres.

«Me sentí muy sola. Pero pensé que el miedo a que se enterarán me ayudaría a tolerar el dolor».

Al final, todo aquello no sirvió de mucho. Un año después ella conoció a alguien con quien quería casarse. Tuvieron relaciones íntimas, pero ella no sangró. El procedimiento, que de por sí es muy cuestionado, había fallado.

«Mi novio me acusó de tratar de engañarlo para casarme con él. Me dijo que era una mentirosa y me dejó».

Presión de la familia

Aunque la OMS ha señalado que los exámenes para determinar la virginidad son antiéticos y carecen de soporte científico, todavía se llevan a cabo en distintos países, como Indonesia, Irak y Turquía.

La Organización Médica de Irán afirma que solo realiza este tipo de exámenes bajo circunstancias específicas, como casos judiciales y acusaciones de violación.

Sin embargo, la mayoría de las solicitudes para estas prácticas sigue viniendo de parejas que están planeando casarse. Las mujeres acuden entonces a cínicas privadas, a menudo acompañadas de sus madres.

Entonces una ginecóloga o una partera realizan el exámen y expiden un certificado. Este incluye el nombre completo de la mujer, el nombre de su padre, su documento de identidad y algunas veces, una foto.

El certificado describe el estado del himen e incluye la frase: «Esta mujer parece ser virgen».

Un ginecólogo que examina a una mujer para determinar si aún es virgen. Dos mujeres mayores (madres) observan al fondo.

FUENTE DE LA IMAGEN – MANUELLA BONOMI

La mayoría de las solicitudes de certificados de virginidad aún provienen de parejas que planean casarse.

En las familias más conservadoras, el documento lo firman dos testigos, normalmente las madres.

La doctora Fariba ha expedido certificados por años. Ella admite que es una práctica humillante, pero cree a la vez que está ayudando a muchas mujeres.

«Ellas están bajo mucha presión por parte de sus familias. Algunas veces miento para ayudar a la pareja. Si ellos ya han tenido sexo y quieren casarse, le diré a las familias que esa mujer es virgen», relata.

Pero para muchos hombres, casarse con una mujer virgen parece ser fundamental.

«Si una mujer pierde su virginidad antes de casarse, no puedo creer que es alguien confiable. Ella podría abandonar a su marido por otro hombre», dice Ali, un electricista de 34 años que vive en Shiraz.

Aunque él reconoce que ha tenido relaciones con 10 mujeres. «No me pude resistir», dice.

Ali acepta que hay un doble estándar en la sociedad iraní, pero señala que no hay razones para romper las tradiciones.

«Las normas sociales aceptan que los hombres tengan más libertades que las mujeres», señala.

Las opiniones de Ali son compartidas por muchos otros, especialmente en las zonas rurales y más conservadoras de Irán.

Por esa razón, y a pesar de las movilizaciones en contra de este tipo de exámenes, pocos ven probable que se apruebe una ley que los prohiba.

Esperanza en el futuro

Cuatro años después de intentar quitarse la vida y de vivir con un esposo abusivo, Maryam finalmente pudo divorciarse a través de los tribunales.

Se quedó soltera hace apenas unas semanas.

«Va a ser muy difícil volver a confiar en un hombre. No puedo verme casándome en un futuro cercano», señala.

Junto con decenas de miles de otras mujeres, ella también firmó una de las crecientes peticiones en línea para poner fin a la emisión de certificados de virginidad.

Aunque no espera que nada cambie pronto, tal vez ni siquiera durante su vida, sí cree que algún día las mujeres obtendrán más derechos dentro de su país.

«Estoy segura que sucederá algún día. Espero que en el futuro ninguna niña tenga que pasar por lo que yo pasé».

Todos los nombres fueron cambiados.

Imagen de portada: Ilustración gentileza de Manuella Bonomi

FUENTE RESPONSABLE: Firouzeh Akbarian & Sofia Bettiza. BBC World Service. 12 de agosto 2022.

Sociedad y Cultura/Irán/Derechos de la Mujer/Mujeres

 

 

¿Por qué Irán ejecuta a más mujeres que cualquier otro país?

Advertencia: este artículo contiene imágenes que pueden resultar perturbadoras.

Los grupos de derechos humanos dicen que Irán vive una ola de ejecuciones.

Solo en la última semana de julio, 32 personas fueron ejecutadas, incluidas tres mujeres que fueron ahorcadas por asesinar a sus maridos.

«No hay pena de prisión por asesinato [en Irán]. O perdonas o ejecutas», dice Roya Boroumand, directora ejecutiva de la organización iraní de derechos humanos Centro Abdorrahman Boroumand, con sede en Estados Unidos.

Mientras que otros países ejecutan a más personas que Irán, ningún otro ejecuta a más mujeres, según las cifras anuales de Amnistía Internacional.

¿Por qué Irán ejecuta a más mujeres?

Pena de muerte

Además de las tres mujeres ejecutadas afines de julio, otras seis murieron en los primeros seis meses del año, según el Centro Abdorrahman Boroumand.

Agentes preparan una soga de ahorcamiento en Irán.

FUENTE DE LA IMAGEN – GETTY IMAGES. Los activistas acusan a las autoridades iraníes de ocultar el número real de ejecuciones.

Es cierto que la gran mayoría de ejecuciones en el país son de hombres, pero estas 9 mujeres se suman a un total creciente.

«Entre 2000 y 2022, hemos registrado las ejecuciones de al menos 233 mujeres», dijo Boroumand a la BBC.

«106 mujeres fueron ejecutadas por asesinato y 96 por presuntos delitos de drogas», agregó.

Se cree que un número menor fue condenado a muerte por tener relaciones sexuales fuera del matrimonio.

Boroumand dijo que solo alrededor del 15% de estos casos se anunciaron oficialmente. Se conocen otros de presos políticos o de funcionarios que se filtran sin la aprobación de las autoridades.

El alto número de ejecuciones se debe en parte a la falta de flexibilidad, aseguró Boroumand. Según el sistema legal del país, el Estado no puede conmutar una sentencia de muerte por asesinato. La decisión de perdonar recae en la familia de la víctima.

Sin ayuda

La activista iraní Atena Daemi trató de obtener un indulto de última hora para Sanubar Jalali, una mujer afgana de 40 años que finalmente fue ejecutada la semana pasada por matar a su esposo.

La madre de Abdolah Hosseinzadeh, quien fue asesinado en 2007, remueve la soga del cuello de Balal, quien mató a su hijo.

FUENTE DE LA IMAGEN – GETTY IMAGES. En un extraño acto de compasión, los padres de un joven asesinado perdonaron al asesino después de que fuera llevado a la horca.

Daemi esperaba negociar el perdón con la familia del esposo de Jalali.

«Tratamos de encontrar a la familia de la víctima para suplicarles, pero las autoridades penitenciarias no ayudaron. Nos dieron el número de teléfono de su abogado asignado por el Estado, pero ignoró nuestras solicitudes», dijo Daemi a la BBC.

«Las autoridades penitenciarias a veces ayudan a que la familia acepte dinero y perdone, pero no siempre».

Sin embargo, Boroumand puede contar algunos éxitos: trabajando con otros activistas, aseguró haber salvado a dos personas de la ejecución y a otras ocho de la amputación de una parte del cuerpo.

De las otras dos mujeres que fueron ahorcadas el mismo día que Jalali, una era una niña casada a la edad de 15 años. La otra había sido arrestada por matar a su esposo hace más de cinco años.

Defensa débil

Daemi ha pasado siete años en prisión por su activismo. Ella dijo que las prisiones para mujeres carecen de instalaciones básicas y que a veces las reclusas son golpeadas.

Atena Daemi

FUENTE DE LA IMAGEN – ATENA DAEMI. Atena Daemi dice que el sesgo de género en el sistema judicial dificulta la absolución de una mujer acusada de asesinato.

Los procedimientos judiciales a menudo se inclinan contra las mujeres, ya que solo los hombres pueden ser jueces y la mayoría de los abogados también son hombres, señaló.

Los tribunales iraníes deben proporcionar un abogado defensor, pero Daemi aseguró que no brindan suficiente apoyo legal ya que «muchos de estos abogados asignados son exjueces o fiscales».

«Probar la inocencia no es fácil en los casos de asesinato. En esos casos, las palabras de los familiares de la víctima tienen más peso que las del acusado», indicó Daemi.

Sistema sexista

La periodista iraní Asieh Amini, que ahora vive en Noruega, ha seguido de cerca los casos en que las mujeres son condenadas a muerte. Ella considera que la raíz del problema es el propio sistema legal.

Una mujer iraní detenida en prisión.

FUENTE DE LA IMAGEN – GETTY IMAGES. Muchas familias cortan vínculos con las mujeres que son acusadas judicialmente, explican los activistas.

«Según la ley, el padre y el abuelo paterno son el cabeza de familia y pueden decidir el destino de las hijas, incluido el matrimonio», explicó Amini a la BBC.

Esto significa que las niñas que se ven obligadas a casarse pueden enfrentar graves problemas, incluida la violencia doméstica, y les resultará casi imposible divorciarse en los tribunales iraníes, añade.

Las mujeres condenadas a muerte a menudo pierden incluso el apoyo de sus padres, quienes pueden desear defender lo que consideran el «honor de la familia».

«En esta condición, algunas mujeres siguen siendo víctimas de la violencia para siempre», dice Amini.

Otras consideran matar a sus maridos.

«Algunas de estas mujeres confesaron que ellas mismas cometieron el asesinato o alguien las ayudó. Casi todas enfatizaron en que si hubiera habido una manera de apoyarlas contra la violencia que estaban soportando, no habrían cometido el crimen», afirmó.

Asieh Amini

FUENTE DE LA IMAGEN – JAVAD MONTAZERI. Asieh Amini atribuye la ejecución de mujeres en Irán a las leyes religiosas y a la sociedad patriarcal.

Ejecuciones de menores

Amini citó como ejemplo de cómo los tribunales tratan a algunas mujeres el caso de una niña de 16 años, Atefeh Sahaleh, quien fue abusada sexualmente por varios hombres.

En lugar de buscar justicia para la adolescente, los jueces dictaminaron en 2004 que había tenido relaciones sexuales fuera del matrimonio.

«Fue condenada a muerte por confesar haber tenido relaciones sexuales con unos hombres, cuando en realidad fue violada», explicó Amini.

Aseguró que, según el Código Penal Islámico de Irán, si una persona soltera confiesa haber tenido relaciones sexuales fuera del matrimonio, será sentenciada a 100 latigazos. Y si este acto se repite tres veces, pueden ser condenadas a muerte.

«Pero en el caso de Atefeh, ni siquiera se aplicó esta ley inhumana, porque descubrí que le dieron 100 latigazos solo dos veces antes de que el juez dictaminara que tenía que ser ejecutada», dijo Amini.

«Por cuarta vez, este mismo juez, cuyo nombre era Haji Rezaei, puso la cuerda alrededor del cuello de Atefeh».

El entusiasmo por la retribución no termina ahí. La activista contra la pena de muerte Narges Mohammadi publicó un video donde describe una ejecución en la que el hijo de una mujer condenada por asesinar a su esposo pateó el taburete de debajo de los pies de su madre en la horca.

Reclusas iraníes sentadas en su celda en la cárcel de Evin.

FUENTE DE LA IMAGEN – GETTY IMAGES. Atena Daemi dice que las cárceles de mujeres a menudo carecen incluso de las necesidades básicas.

Mohammadi cree que la familia del marido asesinado ejerció mucha presión sobre el hijo y sus parientes para restaurar el «honor familiar».

Herramienta de intimidación

Amini lamenta que la discriminación en la ley, los tribunales y las tradiciones «jueguen un papel en llevar a estas mujeres a un callejón sin salida, convirtiéndolas en criminales o en víctimas». Sin embargo, no está segura de qué hacer con esta serie de ejecuciones.

«Realmente nunca entendí durante los años que seguí estos casos de prisión en prisión, cómo el gobierno de Irán se beneficia de un castigo tan brutal», dijo.

No obstante, Boroumand tiene una teoría.

Una mujer parada en la horca en Irán.

FUENTE DE LA IMAGEN – GETTY IMAGES. En el exterior ha habido muchas protestas contra el uso de la pena capital por parte de Irán.

Las prisiones de Irán ahora están abarrotadas de presos políticos y consumidores de drogas, y para aliviar la presión sobre las cárceles, cree que los funcionarios obligan a los familiares de las personas asesinadas a acelerar su decisión: clemencia o muerte.

Boroumand teme que esto lleve a que muchos más sean enviados a la horca.

Ella también sospecha que las autoridades tienen un motivo oculto para el castigo extremo.

«Recientemente le amputaron la mano a un hombre en Teherán. Están trayendo prisioneros de otras ciudades para realizar las amputaciones», aseguró.

«No lo están anunciando, pero lo hacen de tal manera que la información sobre el castigo se filtrará en la sociedad en general y creará miedo entre los activistas».

El gobierno iraní no responde a las solicitudes de comentarios de la BBC, pero el poder judicial ha dicho previamente que las ejecuciones son legales y no violan las obligaciones internacionales (tratados firmados por Irán). El gobierno iraní ha negado repetidamente los informes de tortura y confesiones forzadas.

Imagen de portada:ABDORRAHMAN BOROUMAND CENTER. Estas 6 mujeres se encuentran entre las 200 que han sido ejecutadas en Irán desde el inicio del siglo XXI.

FUENTE RESPONSABLE: Swaminathan Natarajan; BBC World Service. 10 de agosto 2022.

Sociedad y Cultura/Irán/Derechos Humanos/Mujeres

 

 

 

 

La ingeniosa forma de los antiguos persas para mantenerse frescos (y cuya tecnología podría volver a usarse).

Los «captadores de vientos» refrescaban sin necesidad de electricidad.

La ciudad de Yazd, en el desierto de Irán, fue durante mucho tiempo cuna del ingenio creativo.

Alberga antiguas maravillas de la ingeniería que incluyen una estructura de refrigeración subterránea llamadayakhchal, un sistema de riego subterráneo llamado qanat; e incluso una red de mensajería llamada pirradazisque tiene 2.000 años más que el servicio postal estadounidense.

Y entre estas antiguas tecnologías se encuentran también los badgi, también llamados»captadores de viento» o «atrapavientos».

Es común ver estas estructuras sobre los tejados de la ciudad. Son a menudo unas torres rectangulares, aunque también pueden ser circulares, cuadradas, octogonales o tener otras formas ornamentadas.

Se dice que Yazd tiene la mayor cantidad de atrapavientos del mundo, aunque es posible que se hubieran originado en el antiguo Egipto.

Pero en Yazd pronto resultaron indispensables, volviendo habitable esa parte de la cálida y árida meseta iraní.

Aunque muchas de estas estructuras hayan caído en desuso, están atrayendo a académicos, arquitectos e ingenieros de la ciudad del desierto para ver si pueden servirnos hoy para mantenernos frescos en un mundo que va calentándose.

Las aberturas de las torres enfrentan el viento predominante, atrapándolo y canalizándolo hacia el interior de abajo.

FUENTE DE LA IMAGEN – ALAMY

Las aberturas de las torres enfrentan el viento predominante, atrapándolo y canalizándolo hacia el interior de abajo.

Como no requieren electricidad para funcionar, es una forma de enfriamiento rentable y ecológica.

Dado que la ventilación mecánica convencional ya representa una quinta parte del consumo total de electricidad a nivel mundial, las alternativas antiguas como el captador de viento se están convirtiendo en una opción cada vez más atractiva.

Cómo funciona

Hay dos fuerzas principales que impulsan el aire a través de la estructura y hacia el interior del edificio: el viento entrante y el cambio en la flotabilidad del aire según la temperatura(el aire más cálido se sitúa encima del aire más frío y denso).

El aire accede por las aberturas del captador de viento y se canaliza hacia la vivienda, depositando arena o escombros al pie de la torre. Y fluye por el interior del edificio, a veces a través de depósitos de agua que lo enfrían aún más.

Ello hace que el aire caliente del interior se eleve y saldrá del edificio a través de la torre, ayudado por la presión dentro del edificio.

El diseño de la casa, la forma de la torre, su dirección, el número de aberturas, su configuración de palas internas fijas, canales y altura están finamente ajustados para mejorar su capacidad para llevar el viento a la viviendas.

El uso del aire para enfriar edificios se remonta a los tiempos en los que se empezaron a poblar los entornos desérticos.Algunas de las primeras tecnologías de captura de viento provienen del Egipto de hace 3.300 años, según los investigadores Chris Soelberg y Julie Rich, de la Universidad Estatal de Weber en Utah, Estados Unidos.

El sistema en aquel entonces lo constituían unos edificios con paredes gruesas, pocas ventanas que daban al sol, aberturas en el lado en el que solía pegar el viento y un respiradero de salida en el otro, conocido como malq af.

Aunque algunos aseguran que el lugar de nacimiento del captador de viento fue el propio Irán.

Dondequiera que se inventaran, se generalizaron en Medio Oriente y el norte de África.

Se pueden encontrar variantes de la tecnología en varios países, como los barjeel de Qatar y Bahrein, el malqaf de Egipto, el mungh de Pakistán, señala Fatemeh Jomehzadeh de la Universidad Tecnológica de Malasia.

Debido al largo desuso, muchos de los atrapavientos de Irán no se encuentran en buen estado. Pero a algunos investigadores les gustaría verlos restaurados para que funcionen correctamente.

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Muchos captadores de vientos están deteriorados por el desuso, pero los expertos los quieren restaurar.

Sin embargo, es ampliamente considerado que la civilización persa alteró la estructura para que enfriara mejor, combinándolo por ejemplo con un sistema de riego.

Con el clima cálido estas estructuras pronto se volvieron populares en Yazd, que se llenó de altísimas torres ornamentadas.

Fue reconocida como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2017, en parte por la proliferación de captadores de viento.

Además de cumplir con el propósito funcional de enfriar las casas, las torres también tenían un fuerte significado cultural y se destacan tanto en el horizonte como el Templo del Fuego de Zoroastro y la Torre del Silencio.

El captador de viento de Dowlatabad, del que con sus 33 metros se dice es el más alto del mundo, es uno de los pocos que sigue funcionando. Ubicado sobre un edificio octogonal, tiene vistas a una fuente que se extiende más allá de las hileras de pinos.

Futuro potencial

Por su capacidad de enfriar sin generar emisiones, hay investigadores que insisten en que deberíamos reconsiderar su uso.

Parham Kheirkhah Sangdeh, de la Universidad de Ilam en Irán, los ha estudiado ámpliamente.

Y explica que algunos de los inconvenientes, como las plagas que ingresan a los conductos y la acumulación de polvo y escombros del desierto, ha hecho que caigan en desuso.

Hoy se usan sistemas de ventilación mecánicos o aire acondicionado, alternativas que con frecuencia funcionan con combustibles fósiles y utilizan refrigerantes que actúan como potentes gases de efecto invernadero si se liberan a la atmósfera.

Los cazadores de viento de Irán han inspirado diseños modernos en Europa, Estados Unidos y otros lugares, a medida que los arquitectos recurren a formas pasivas de enfriamiento.

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Los cazadores de viento de Irán han inspirado diseños modernos en Europa, Estados Unidos y otros lugares, a medida que los arquitectos recurren a formas pasivas de enfriamiento.

La llegada de las tecnologías de refrigeración modernas fue la culpable del deterioro de los métodos tradicionales en Irán, escribió la historiadora de la arquitectura iraní Elizabeth Beazley en 1977.

Sin un mantenimiento constante, el duro clima de la meseta iraní fue desgastando muchas estructuras, desde colectores de viento hasta casas de hielo.

Kheirkhah Sangdeh también considera que su desuso se debe en parte a una tendencia a preferir las tecnologías occidentales.

«Para que vuelvan a usarse es necesario que haya cambios en las perspectivas culturales. La gente debe mirar al pasado y comprender por qué la conservación de energía es importante», dice Kheirkhah Sangdeh.

Kheirkhah Sangdeh espera que los captadores de viento de Irán se puedan actualizar y sirvan como método energéticamente eficiente para refrescar edificios. Pero se ha encontrado con muchas barreras, desde las tensiones internacionales en curso, pasando por la pandemia de coronavirus hasta la escasez de agua.

«Las cosas están tan mal en Irán que (la gente) mira el día a día», dice.

Se dice que Yazd tiene la mayor cantidad de captadores de viento de cualquier ciudad del mundo

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Se dice que Yazd tiene la mayor cantidad de captadores de viento del mundo.

Puede que en algún momento haya un renacimiento de los métodos de enfriamiento sin combustibles fósiles y sorprendentemente tamién existen en muchos países occidentales (aunque menos majestuosos que los de viento de Irán).

En Reino Unido entre 1979 y 1994 se instalaron unas 7.000 variaciones de colectores de viento en edificios públicos. Los tienen edificios como el Royal Chelsea Hospital de Londres hasta supermercados en Mánchester, una ciudad del norte de Inglaterra.

Se parecen poco a las imponentes estructuras de Irán.

En un edificio de tres pisos en una calle muy transitada en el norte de Londres, pequeñas torres de ventilación de color rosa intenso permiten la ventilación pasiva. En lo alto de un centro comercial en la zona de Dartford, las torres de ventilación cónica giran para atrapar la brisa con la ayuda de un alerón.

EE.UU. también ha adoptado con entusiasmo diseños inspirados en los cazadores de viento. Un ejemplo de ello está en el centro de visitantes del Parque Nacional Zion en el sur de Utah.

El parque se encuentra en una alta meseta desértica, comparable a Yazd en clima y topografía; y el uso de tecnologías de enfriamiento pasivo, incluido el captador de viento, casi eliminó la necesidad de aire acondicionado mecánico.

Estas estructuras pueden tener distintas formas, pero su función es siempre la misma.

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Estas estructuras pueden tener distintas formas, pero su función es siempre la misma.

Los científicos han registrado una diferencia de temperatura de unos 16ºC entre el exterior y el interior del centro de visitantes.

Y en unos momentos en los que se buscan alternativas sostenibles frente al calentamiento global, hay margen para que estas tecnologías sigan expandiéndose.

En Palermo, Italia, los investigadores han descubierto que por su clima y condiciones de viento predominantes es un lugar propicio para invertir en el desarrollo de captadores de vientos iraníes.

El pasado octubre el atrapavientos tuvo un lugar destacado en la Feria Internacional de Dubái, como parte de una red de edificios cónicos del pabellón austríaco. El estudio de arquitectura austríaco Querkraft se inspiró en la arquitectura árabe a la hora de diseñarlo.

Si bien investigadores como Kheirkhah Sangdeh argumentan que el receptor de viento tiene mucho más que ofrecer para enfriar hogares sin combustibles fósiles, esta ingeniosa tecnología ya ha migrado más allá de lo que podría imaginar.

La próxima vez que veas una torre alta con ventilación en la parte superior de un supermercado, un rascacielos o una escuela, observa con atención: es posible que estés ante el legado de los magníficos captadores de viento de Irán.

Imagen de portada: Gentileza de Alamy

FUENTE RESPONSABLE: BBC Future. Por Kimiya Shokoohi. Noviembre 2021

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